|
「定常状態ーを越える」べく 「○」と何人かが音楽全般ほかよろず語り下ろし中!! / 「すべての表現するココロに捧ぐ」べくお送りしています つねに更新中!maru1978eonta@gmail.com!
by maru-eo 生きてく日々のメモ
文脈を参照して内容を割り引くことを「批判」と言います。 批判というと日本では攻撃と勘違いされがちですが、違います。 批判とは、隠されていた前提を明るみに出し、前提を取り替えると成り立たなくなることを証明して見せる営みのことを言うのです。 ●○●○●○●○●○● 宮台真司 07年12月22日 カテゴリ
全体
・Profile ●○オンガク漂流○● イアニス・クセナキス論 ビョークの研究 クラシカルM JAZZ 「Jポップ」を擁護する 一青窈 ・・・ハナミズキ・・・ 文学 日本浪漫派研究 ニッポンの詩人たち 本・映画・芝居 『ジョゼと虎と魚たち』 マンガ・アニメ おいでませ世田谷 1978年のスレッド 雲の写真館 AB型の杜 「TV」をつけなさい 過去の「生きてく日々のメモ」 ▼成長するってこラム▼ 芸能時評 宇多田とUTADA 『星暦2004年物語』 @ネット/コミュニケーション #向井秀徳界隈# 写真のお勉強 加納真実ファン 過去の「生きてく日々のメモ」2 ◆・ダンス・◆ 哲学および宗教的なこと W・A・モーツァルト 柄谷・浅田〈宮台〉東・北田 J・ヒップホップ スポーツ 武満徹 料理 jiroさんのニューヨーク日記 リュウキュウコ 70年代ニッポン つじあやの テレサ・テン 美空ひばり 竹中労 中森明菜 鬼束ちひろ ニッポンのうた 折々の「夜汽車」ソング 落語 桂文楽 フェイ・ウォン 山口百恵 赤江珠緒の会 チャーリー・パーカー アルバート・アイラー レ・ミゼラブル 唱歌・童謡・軍歌 川本真琴 ♪ロッキング タイム♪ 玉置浩二 シイナリンゴ周辺 サザンオール・スターズ ■試聴室■ Coccoのあたりで ACO讃 『メゾン・ド・ヒミコ』 追悼 高田渡 『池袋デパート哀歌』 「くるり」を全部聴く会 タンゴへの旅 『ニッポン人と戦争』 2006年台湾旅行記 YUIを応援します レゲエ・ダヴ なんでも植物図鑑 過去の「生きてく日々のメモ」3 自転車 以前の記事
2010年 02月
2010年 01月 2009年 06月 2009年 04月 2009年 03月 2009年 01月 2008年 10月 2008年 09月 2008年 08月 2008年 07月 2008年 06月 2008年 05月 2008年 04月 2008年 03月 2008年 02月 2008年 01月 2007年 12月 2007年 11月 2007年 10月 2007年 09月 2007年 08月 2007年 07月 2007年 06月 2007年 05月 2007年 04月 2007年 03月 2007年 02月 2007年 01月 2006年 12月 2006年 11月 2006年 10月 2006年 09月 2006年 08月 2006年 07月 2006年 06月 2006年 05月 2006年 04月 2006年 03月 2006年 02月 2006年 01月 2005年 12月 2005年 11月 2005年 10月 2005年 09月 2005年 08月 2005年 07月 2005年 06月 2005年 05月 2005年 04月 2005年 03月 2005年 02月 2005年 01月 2004年 12月 2004年 11月 2004年 10月 2004年 09月 2004年 08月 最新のコメント
ライフログ
おすすめキーワード(PR)
ファン
|
![]() いつかの芥川賞が何歳だかの女の子2人がとって話題になり(あれはいったいいつのことだったか)、このたびめでたく映画にしやすいほうが映画になるようだが、だからなんだってえの? けっきょくおじさん世代をよろこばせただけじゃあないの。なにがぼくらのためになったってわけ。現在進行形の「芥川賞受賞作家」。それはなんなのだろう、と考えさせてくれたというのが、あのさわぎのまとめである。ちなみに現候補に阿部和重の名がある。 きれいな空だ 見たこともない青空だ 涙は蒸発し、 雲になり、 我々を溶かす酸性雨と成る 「私を底辺として。」 なにがしかの表現が受け手によって問われるとき必要なのはつねに、その人自身と作品それ自体である。すくなくとも私はそう思っている。どれだけ自分を率直に見つめ、堂々と誠実に世界に対しえているか。それが重要だ。 三角みづ紀さんはいま大学3年の23歳の詩人である。『オウバアキル』という詩集を出した。5日付けの朝日新聞夕刊12面に紹介記事が載っている。よい記事です。 種子 こぼれ落ちる 様に 今一番言いたいこと 頭のてっぺんから こぼれでる 筈だから 一、ニの三で 地平線 まっすぐ 飛び込むんだ 「地平線が見える」 書かれている対象(モチーフ)がリストカット(自分の手首に傷をつけること)だの投身だのというところで捉えられているようであり、たいへん残念である。もはやそんなことどもはすくなくとも活字の世界にはありふれている。驚くには、またさわぐにはまったくあたらない。もちろん彼女の作品の評価の一端にするには及ばない。 私は 私に たどりつく 「アリバイ」 ほんとうにおどろくべきなのは彼女が「飛び込む」ために生み出す力である。またその場所から、そこに立つことによって彼女に見えたものである。飛び込む彼女は地平線を見つけた。立派である。そしてなにより彼女にとって「私」とは「たどりつくもの」であるということ。私はなぜ私であってここに存在しているのかといった分析哲学系の議論にまっこう対抗し得る詩人の言葉だ。個人的にじゅうぶん共感し得る。 年をとった彼等 には 肯定できない ものが 君 には肯定できる (中略) どうしようもない僕等 の どうしようもないこの星 で 弱さが強さになる 荒波を利用 して海 へ出る (「帆をはって」) 三角さんは詩人である。ここに収められた28篇の作品を読むに、詩作家としての態度はじつに誠実である。まずもって描かれている対象に頼ってはいない。自分が書いている内容にけしてまけていない。そこからだ、そこから彼女はどこへ向かうのか。彼女の視線がどこへ向いているのか。その姿勢をしっかりと他者に提示できているか。すべてを受け入れすべてを利用して表現の帆をはること。 もういまや時代は移り変わり「海へ出る」のに海へ行く必要はない。なおかつ海へ出ることは10代の特権などではなくなっている。誰もが自分の部屋から帆を張り海へ出ることができる。それがいいことなのかどうかは誰にもいえない。ただ必要であればできる。 先生、 私は醜いだけであって別に頭が おかしいわけではありませぬ あの人が振り向いてくれないのは頭が おかしいからでなくって 私が醜いからなんです 若先生は可笑しそうにお笑いになる 「ただれた世界」 三角さんの目標は、寺山修司の詩と映像を超えることだという。おもしろい。あたらしい寺山を私は求めている。「超える」の意味はひとそれぞれだろう。彼女の表現がどう寺山のそれと交錯するのか、とても興味がかきたてられる。超えればいい、あなたなりのやり方で。その心意気を聞くだけで力づけられる人がいるだろう。私はその過程をみたい。 けれど確かに私は産まれた 普通の人間として 二本の足で (あるいは這いつくばって) 生きている 生きてやる 感謝しよう 全てのものに 例えば 「夜驚」 いま必要なのは、世界と呼ばれるものがあたえるすべてを受け入れ、自分を通して偏光させたり反射させるような個性のような気がしている。個性なんてものは存在しない、と私は思わない。だけれど芸術家さまさま、とも思いはしない。生きている詩人は詩を書く。生きている生き物が息をするように。読者は読む。それだけ。誰もがなにかの当事者であり、要は責任の持ち方である。 「私の詩を読んでくれる人をメロメロにさせたい」。これは若々しいプロの矜持である。「メロメロにしたい」ではなく「させたい」なんていうのはなかなか言わない複雑な若い心情だ。 「痕跡を残したい。それが詩なのです。」(受賞の言葉)というけれど、あなたの詩は「痕跡」である以上にこれからに向かうためのたしかな足場でこそあるのだと読者の私は思います。読む人によってはその人自身の足場にもなるだろう。そういう詩がいくつも収められている詩集である。夢は「長生き」(!)。ぜひ私よりも長生きしてください。 ・・・・つづく。次作が出るまでいつまでも改訂中 by maru-eo | 2005-01-07 19:28 | ニッポンの詩人たち
|